《语文的文化品格》之我见_开云(中国)Kaiyun

本文摘要：全书分成两大部分：一、读书：语文的显然；二、语文诗意的守望者。

全书分成两大部分：一、读书：语文的显然；二、语文诗意的守望者。读书部分分成：1、为何读者2、如何读者3、读者修行者4读书建议5、抒发文字。

第二部分分成1、当下语文2、诗意语文3、语文之外。简洁的标题中蕴含着非常丰富的语文文化，两位学者对话中经典语言层出不穷，信口拈来的古文学常识像睡觉一样大自然。

深深地为他们的厚实的文化底蕴赞叹。现在就自己的读书和文学创作融合智者的交流展开一下辨别。自指出还算数个爱好读书文学创作的人，读过全书之后竟然感觉自己是如此的愚蠢和幼稚。与陶老提倡的取法乎上差距太远，充其量自己读书的不能却是快餐文化和感性的小品文。

对于一些理论性强劲的教学名著和经典的传统读物，总感生涩晦涩，提不起读者兴趣。了解不进来，网页几页之后束之高阁。没经典的厚重的教育理论承托是造成自己变革功能障碍的最主要的原因。今后否能尝试着转变呢？行动总有一天不晚吧？仍然遵循教学相长原则，期望自己的学生爱上读者，坚决读者，把读者当作一种不可或缺的生活方式。

但是人心颓废的今天，应试教育当头的今天，我们的孩子还有好多没有能确实的爱上读书，为此我焦灼过、忧虑过，为那些无法静下心来读者的孩子悲伤过。痛定思痛，我找到，问题的背后还不存在着我引导中的严重不足，比如，如何唤起孩子读者的兴趣？如何自由选择孩子讨厌的读物？如何检验他们读后的进账？这些我都未能构成更容易操作者的体系。

只能靠严肃和一腔热情是远远不够的。在以后的教学中还要把这项工作做实处。捉出有实质。

整本书中最能感受到我心灵的还是《抒发文字》一章。很赞同陶老说道的一句话：写作水平的高下，当时语文能力大小的一个标志。周国平先生也说道过：在我的有生之年，我的文字陪伴着我，唤醒我的记忆，交流我的岁月，这就不够了。

这就是我唯一可以做到的永恒。当写这些鼓舞人心的文字，我很难过自己仍然没退出文学创作。

自07年创建自己的个人博客，陆陆续续，大大小小写出了300多篇文章，并且部分作品变为铅字公开发表。尽管自知自己的文字还过于成熟期，思想认识还过于深刻印象，感性小于理性，但仍然没退出。

甚至几天不写出就有虚度光阴的空虚感。也许这也是习惯的力量吧。

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